Peculiar Gifts

特異な才能

The world is put back by the death of everyone who has to sacrifice the development of his or her peculiar gifts to conventionality. By Florence Nightingale (1852). Cassandra, Suggestions for Thought to Searchers after Truth

世間体や因習のために、自らの特異な才能を伸ばすことを犠牲にせざるを得なかった人々が亡くなると、世界は後退してしまう。

The Core Argument: Nightingale argued that society suffers a massive loss whenever individuals—especially Victorian women—are forced to kill off their unique talents and intellect just to conform to superficial social expectations. 
The Meaning of “Conventionality”: In her view, “conventionality” acted as a cage. She believed that personal gifts are given by God to improve the world, and suppressing them for the sake of “proper etiquette” slows down human progress. 

核心となる主張:ナイチンゲールは、個人(とりわけヴィクトリア朝の女性たち)が、単に表面的な社会的期待に合わせるためだけに自らの類まれな才能や知性を殺すことを強いられるたびに、社会は甚大な損失を被ると論じました。

「因習」の意味:彼女の考えでは、「因習」とは一種の「檻(おり)」のようなものでした。彼女は、個人の才能は世界をより良くするために神から与えられたものであり、「適切な作法」のためにそれを抑圧することは、人類の進歩を遅らせるものだと信じていました。